我们是谁？

牟子庭萱w9

我们是谁?

很多志友对我们是谁很迷糊。总想用一个理论去套用复杂多变的世界。

于是很纠结。时时警惕自己千万不能“失去初心”背叛无产阶级。于是害怕沾染一切跟“资本”有关的东西。

然而资本是什么呢？资本的另一种说法叫生产资料。畏惧资本，排斥资本，不愿掌握生产资料，又坚决反对资本家占有生产资料，于是左思右想，搞集体经济。

这原是没错的。可集体这个东西它是许多个体的集合，在个体的价值认知没有达成优势统一之前，一地鸡毛是常态。更别说齐心协力推进事务了。

而资本家没这个烦恼。资本家的规则很简单，谁有钱谁是老大，都听你的。办起事来反而效率高。

于是资本家都拼命追逐利润，弱肉强食，以赢得对事务的掌控权。

利润就是资本主义。资本主义最初只是官僚金融，如管子，用国家资本进行商业活动。后来资本家掌握了大生产，逐步参与政权。

由此我们看出，资本家有两大依傍：1.依附于皇帝；2.依赖于工人。

所以资本家天生没有独立的性格，这是资本家的灵魂不足和基因缺陷。

而我们是走向成熟的劳动者，是有灵魂的资本家。我们的身份是“建设者”。

理解了建设者三个字的定义，就可以不再纠结，可放心大胆去做事——不怕做梦时马克思来骂你当资本家，因为你追求的目标不止于利润，而是用利润“建设文明”，这就是“有灵魂的资本家”的含义。

那“成熟的劳动者”又是什么呢？在资本主义下，劳动者是被雇佣的关系，因为没有原始积累，又智慧不足，所以普遍缺乏生产资料（资本），只能把劳动力和脑力卖给资本家。

而成熟的劳动者懂得完成原始积累，并深谙经济规律，利用现有规则去获取利润——获取利润就成了资本家，如果劳动者仅仅满足于此，那也就是资本家了。

这又回到前面那个灵魂的定义，用大同经济学的定义来说：货币是衡量灵魂的标尺——你怎么使用你的财富，就代表你这个人的灵魂，例如，有人用钱买淫乐，有人买书籍，有人买科研，有人买艺术，有人做公益……这些都是人的灵魂的外显。

未来我们大同平台的系统，不单要评估赚钱的能力，还要评估花钱的水平，以此综合评估这个人的社会价值。

那我们当前怎么办？成熟的劳动者该做啥，有灵魂的资本家怎么花钱，用这两条标准做参照，就很清楚了吧。

总而言之，在资本主义社会环境下，身为一个大同建设者，就是要不断修炼提高自己的灵魂和经济技术。

牟子庭萱w9

胜景无非霜染透，江山岂是向来红。